תמרור: כוח האמת

{h1}

'כוח האמת'
מ כוחה של האמת: בעיות ואפשרויות אינדיבידואליות, 1902
מאת ויליאם ג'ורג 'ג'ורדן


האמת היא בסיס הרוק של כל דמות נהדרת. זו נאמנות לימין כפי שאנחנו רואים את זה; זה חיים אמיצים של חיינו בהרמוניה עם האידיאלים שלנו; זה תמיד - כוח.

האמת מתריס תמיד מההגדרה המלאה. כמו חשמל ניתן להסביר זאת רק על ידי ציון הביטוי שלו. זהו מצפן הנפש, שומר המצפון, אבן הבוחן האחרונה של הזכות. האמת היא גילוי האידיאל; אבל זו גם השראה לממש את האידיאל ההוא, דחף מתמיד לחיות אותו.


שקר הוא אחד הוויסות הוותיקים בעולם - הוא ערך את הופעת הבכורה שלו בשיחה המוקלטת הראשונה בהיסטוריה, בראיון מפורסם בגן עדן. שקר הוא הקרבת כבוד ליצירת רושם מוטעה. זה מתחזה בסגולות לא מתאימות. האמת יכולה לעמוד לבד, שכן אין בה צורך מלווה או מלווה. שקרים הם דברים פחדניים, מפחידים, שחייבים לנסוע בגדודים. הם דומים להרבה גברים שיכורים, האחד מבקש לשווא לתמוך באחר. שקר הוא השותף והשותף לכל שאר הוויסות.

האמת היא העתיקה מבין כל המעלות; האדם היה מיושן, הוא חי לפני שהיה אדם לתפוס את זה או לקבל את זה. זה הבלתי ניתן לשינוי, הקבוע. החוק הוא האמת הנצחית של הטבע - האחדות שמייצרת תמיד תוצאות זהות בתנאים זהים. כאשר אדם מגלה אמת גדולה בטבע יש לו את המפתח להבנת מיליון תופעות; כאשר הוא תופס אמת גדולה במוסר יש בו את המפתח ליצירתו הרוחנית מחדש.


עבור הפרט, אין דבר כזה אמת תיאורטית; אמת גדולה שלא נקלטת בכל מוחנו ובחיינו, ולא הפכה לחלק בלתי נפרד מחיינו, אינה אמת אמיתית בעינינו. אם אנו יודעים את האמת ולא נחיה אותה, חיינו הם - שקר.



בדיבור, האיש שהופך את האמת למילת המפתח שלו נזהר בדבריו, הוא מבקש להיות מדויק, לא להמעיט ולא לצבוע יתר על המידה. הוא אף פעם לא קובע כעובדה שהוא לא בטוח בה. לדבריו טבעת הכנות, סימן ההיכר של זהב טהור. אם הוא משבח אותך, אתה מקבל את הצהרתו כ'נטו ', אינך צריך לפתור בעיה בחשבון נפש בצד כדי לראות איזו הנחה אתה צריך לעשות לפני שתקבל את שיפוטו. ההבטחה שלו נחשבת למשהו, אתה מקבל את זה כטוב כמו הקשר שלו, אתה יודע שלא משנה כמה זה יעלה לו לאמת ולהגשים את דברו במעשהו, הוא יעשה זאת. הכנות שלו אינה מדיניות. האיש שהוא ישר רק בגלל שזו 'המדיניות הטובה ביותר', הוא לא באמת ישר, הוא רק פוליטי. בדרך כלל אדם כזה היה נוטש את נאמנותו לכאורה לאמת ויעבוד שעות נוספות עבור השטן - אם יוכל להשיג תנאים טובים יותר.


האמת פירושה 'מה שאומר או מאמין'. זה חי בפשטות ובאופן פשוט על ידי האמונה שלנו; זו החצנה של אמונה בסדרת פעולות. האמת היא אי פעם חזקה, אמיצה, נגועה, אם כי חביבה, עדינה, רגועה ונחה. יש הבדל חיוני בין טעות לחוסר אמיתות. אדם עלול להיות בטעות ובכל זאת לחיות באומץ על פיו; מי שאינו אמיתי בחייו יודע את האמת אך מכחיש אותה. האחד נאמן למה שהוא מאמין, השני בוגד במה שהוא יודע. 'מה האמת?' השאלה הגדולה של פילטוס, שנשאלה על ישו לפני כמעט אלפיים שנה, הדהדה ללא מענה לאורך הדורות. אנו מקבלים גילויים מתמידים של חלקים ממנה, הצצות לשלבים חדשים ללא הרף, אך לעולם לא הגדרה סופית שלמה. אם אנחנו רק מקיימים את האמת שאנו מכירים ונבקש לדעת יותר, הכנסנו את עצמנו לגישה הרוחנית של קליטה להכיר את האמת במלוא עוצמתה. האמת היא השמש של המוסר, וכמו אותה שמש פחותה בשמיים, אנו יכולים ללכת לאורה, לחיות בחום ובחיים שלה, גם אם אנו רואים רק חלק קטן ממנה ומקבלים אך חלק מיקרוסקופי מקרנייה.

איזו מהדתות הגדולות בעולם היא האמת האמיתית, הסופית, והמוחלטת? עלינו לבחור את הבחירה האישית שלנו ולחיות על פיה כמיטב יכולתנו. כל כת חדשה, כל כת חדשה, יש בה גרגר של אמת, לפחות; זה מושך תשומת לב וזוכה לחסידים. זרע חרדל זה של האמת מוערך לעיתים קרובות, ומכהה את עיני האדם לחלקים הלא נכונים או לשלבים של האמונות הדתיות המשתנות. אבל, ביחס מדויק לאמת הבסיסית שהם מכילים האם הדתות נמשכות, הופכות לקבועות וגדלות, ומספקות ומעוררות את לבם של בני האדם. לפטריות הטעות יש צמיחה מהירה, אך הן ממצות את חיוניותן ומתות, בעוד האמת עדיין חיה.


האיש שהופך את רכישת העושר למטרה ולאולטימטום של חייו, כשהוא רואה בכך מטרה ולא אמצעי למטרה, אינו נכון. מדוע בדרך כלל העולם הופך את העושר לקריטריון של הצלחה, ומעשיר את המילה הנרדפת להשגה? הצלחה אמיתית בחיים פירושה כיבוש הפרט את עצמו; זה אומר 'איך הוא שיפר את עצמו' ולא 'איך הוא שיפר את הונו.' שאלת החיים הגדולה היא לא 'מה יש לי?' אבל 'מה אני?'

האדם בדרך כלל נאמן למה שהוא הכי רוצה. האיש שמשקר כדי להציל ניקל, רק מכריז שהוא מעריך ניקל יותר מכפי שהוא עושה את כבודו. מי שמקריב את האידיאלים, האמת והאופי שלו, תמורת כסף או משרה בלבד, שוקל את מצפונו בתבנית אחת בקנה מידה לעומת שקית זהב בשנייה. הוא נאמן למה שהוא מוצא את הכבד יותר, את מה שהוא רוצה יותר - את הכסף. אבל זו לא אמת. האמת היא נאמנות הלב לזכות מופשטת, המתבטאת במקרים קונקרטיים.


הסוחר שמשקר, בוגד, מטעה ומגביל יתר על המידה ואז מבקש לשטח את מצפונו האנמי באומרו, 'שקר הוא הכרחי לחלוטין לעסקים', אינו נכון בהצהרתו כמו שהוא במעשיו. הוא מצדיק את עצמו עם ההגנה הקטנה כגנב שאומר שיש צורך לגנוב כדי לחיות. השגשוג העסקי הקבוע של אדם, עיר או עם נשען לבסוף על שלמות מסחרית בלבד, למרות כל מה שאומרים הציניקנים, או כל היוצאים מן הכלל שהצלחתם הזמנית עלולה להטעות אותם. זו האמת בלבד שנמשכת.

הפוליטיקאי שמתנדנד, מתארך, זז, גוזם כל הזמן את המפרשים שלו כדי לתפוס כל נשימה של רוח פופולריות, הוא טריקיסט שמצליח רק עד שיגלה לו. שקר עשוי לחיות לזמן מה, האמת לכל הזמנים. שקר לעולם אינו חי בחיוניותו שלו, הוא רק ממשיך להתקיים מכיוון שהוא מדמה אמת. כשלא מסירים אותו, הוא מת. כאשר כל אחד מארבעת העיתונים בעיר אחת מעלה את הטענה כי תפוצתו גדולה יותר מכל האחרים ביחד, חייבת להיות טעות איפשהו. במקום שיש אי-אמת יש תמיד קונפליקט, פער, חוסר אפשרות. אם כל אמיתות החיים והניסיון מהשנייה הראשונה של הזמן, או לכל קטע של נצח, היו מאוחדות, תהיה הרמוניה מושלמת, הסכמה מושלמת, איחוד ואחדות, אך אם שני שקרים יחדיו, הם מתקוטטים ומחפשים להשמיד זה את זה.


בזוטות חיי היומיום האמת צריכה להיות המדריך וההשראה התמידית שלנו. האמת אינה חליפת שמלה, שמוקדשת לאירועים מיוחדים, אלא היא בית הבית החזק, הארוג, העמיד לחיי היומיום.

האיש ששוכח את הבטחותיו אינו נכון. אנו ממעטים לאבד את ההבטחות שהובאו לנו לטובתנו האישית; אלה אנו רואים כשיקים שאנחנו תמיד מבקשים לפדות ברגע המוקדם ביותר. 'הקמצן אף פעם לא שוכח איפה הוא מסתיר את האוצר שלו', אומר אחד הפילוסופים הוותיקים. בואו נטפח את הכבוד המדהים הזה שמחזיק את המילה שלנו כל כך עליונה, כה קדושה, כי לשכוח שזה נראה פשע, להכחיש שזה יהיה בלתי אפשרי. האיש שאומר דברים נעימים ומבטיח לו הבטחות קלילות כמו אוויר, אך למישהו אחר נראה כי הסלע שעליו בנויה תקוות חיים אינו נכון. מי שלא מתייחס לפגישותיו, מפר אותם ברשלנות או מתעלם מהם, הוא הגנב חסר המחשבה בתקופתו של אחר. זה חושף אנוכיות, רשלנות ומוסר עסקי רופף. זה לא נכון לצדק החיים הפשוט ביותר.

גברים המפצלים שערות עם מצפונם, שמוליכים שולל אחרים בזריזות, ניסוחים ממולחים, שעשויים להיות אמיתיים באותיות, אך עדיין שוכבים ברוחם ונאמרים בכדי לייצר רושם מוטעה, אינם אמיתיים באופן הפחדן ביותר. גברים כאלה היו בוגדים אפילו בסוליטר. כמו רוצחים הם סולחים לעצמם על פשעם בכך שהם מברכים את עצמם על פיקחותם של האליבי שלהם. ההורה שמטיף כבוד לילדו ונותן סטטיסטיקה כוזבת על גיל הילד למנצח, כדי לחסוך ניקל, אינו נכון.

האיש ששומר על דתו בקמפור כל השבוע ומוציא אותה רק ביום ראשון, אינו נכון. מי שמבקש לקבל את השכר הגבוה ביותר עבור השירות המינימלי ביותר, אינו נכון. האיש שצריך לשיר שירי ערש למצפונו לפני שהוא עצמו יכול לישון, אינו נכון.

כוחה של האמת, בשלביו הגבוהים, הטהורים והנעלה ביותר, ניצב על ארבעה קווים בסיסיים של יחס, - אהבת האמת, חיפוש האמת, אמונה באמת ועבודה למען האמת.

אהבת האמת היא הרעב המטופח לעצמו ולעצמו, ללא מחשבה מה זה עשוי לעלות, אילו קורבנות זה עלול לגרור, אילו תיאוריות או אמונות של חיים עשויים להיות שוממים. בשלב העליון, גישה זו של החיים היא נדירה, אלא אם כן אפשר לעשות זאת התחל כדי להכניס את עצמו להרמוניה עם השקפה זו, היחיד יזדחל לאמת, כאשר הוא עשוי ללכת באומץ.

האיש שיש לו אמונה דתית מסוימת וחושש לדון בזה, שמא יתברר שהיא טועה, אינו נאמן לאמונתו, אין לו אלא נאמנות של פחדן לדעותיו הקדומות. אם הוא היה חובב אמת, הוא היה מוכן בכל רגע למסור את אמונתו למען אמונה גבוהה יותר, טובה יותר ונכונה יותר.

האיש שמצביע באותו כרטיס בפוליטיקה, שנה אחר שנה, מבלי לדאוג לנושאים, לגברים או לבעיות, רק מצביע בצורה מסוימת משום שהוא תמיד הצביע כך, מקריב נאמנות לאמת להתקשרות חלשה, מוטעית ועקשנית לתקדים שחוק. אדם כזה צריך להישאר בעריסה כל חייו - כי הוא בילה שם את שנותיו הראשונות.

משמעות החיפוש אחר האמת היא שעל הפרט לא רק לעקוב אחר האמת כפי שהוא רואה אותה, אלא עליו, ככל שהוא יכול, לחפש כדי לראות שהוא צודק. כאשר Kearsarge הורס על שונית רונקדור, הקפטן שט בצורה נכונה לפי המפה שלו. אבל המפה שלו הייתה ישנה; השונית הטבועה לא סומנה. נאמנות לתקני מספר אחורי פירושה סטגנציה. בסין הם חורשים היום, אבל הם חורשים במכשיר של לפני ארבעת אלפים שנה. החיפוש אחר האמת הוא מלאך ההתקדמות - בתרבות ובמוסר. זה אמנם הופך אותנו לאמיצים ותוקפניים בחיינו, אך מלמד אותנו להיות רכים ואוהדים עם אחרים. חייהם עשויים לייצג תחנה שעברנו בהתקדמותנו, או תחנה אליה עלינו לחפש להגיע. לאחר מכן נוכל לברך את עצמנו מבלי לגנות אותם. כל אמיתות העולם אינן מרוכזות באמונתנו. כל אור השמש של העולם אינו מתמקד בפתח ביתנו. עלינו אי פעם לדבר אמת, אבל רק באהבה ובחסד. האמת צריכה אי פעם להושיט את יד האהבה; אף פעם לא היד הקופצת בוץ.

אמונה באמת היא חיונית לחברות מושלמת עם האמת. על הפרט להיות אמון והבטחה מושלמים לניצחון הסופי של הזכות, הסדר והצדק, ולהאמין כי כל הדברים מתפתחים לעבר אותה השלמה אלוהית, לא משנה עד כמה החיים נראים חשוכים ומסמימים מיום ליום. אין הצלחה אמיתית, שום אושר מתמשך לא יכול להתקיים אלא אם כן הוא מבוסס על סלע האמת. השגשוג שמבוסס על שקר, הונאה ותככים, הוא זמני בלבד - הוא לא יכול להחזיק מעמד יותר ממה שפטרייה יכולה לחיות על עץ אלון. כמו שמשון העיוור, הנאבק במקדש, הפרט שחייו מבוססים על תחבולות תמיד מושך את העמודים התומכים של מבנהו שלו, ומתים בהריסות. לא משנה איזה מחיר אדם יכול לשלם עבור האמת, הוא מקבל את זה במחיר מציאה. שקרם של אחרים לעולם לא יכול לפגוע בנו זמן רב, הוא תמיד סוחב את נימוקנו בסופו של דבר.

עבודה למען האינטרסים וקידום האמת היא חלק הכרחי בחברות אמיתית. אם לאדם יש אהבת אמת, אם הוא מחפש למצוא אותה, והוא מאמין בה, גם כאשר הוא לא יכול למצוא אותה, האם הוא לא יפעל להפיץ אותה? הדרך החזקה ביותר עבור האדם לחזק את כוחה של האמת בעולם היא לחיות אותה בעצמו בכל פרט של מחשבה, מילה ומעשה - להפוך את עצמו לשמש של קרינת אמת אישית של האמת, ולהניח להשפעתו השקטה לדבר על כך. והמעשים הישירים שלו מהללים אותו עד כמה שהוא יכול בתחום חייו ופעולתו. תן לו קודם כל לחפש לִהיוֹת, לפני שהוא מבקש ללמד או לעשות, בכל קו של צמיחה מוסרית.

תן לאדם להבין כי האמת היא בעצם פְּנִימִי סגולה, ביחסו לעצמו גם אם לא היה בן אדם אחר שחי; זה הופך להיות חִיצוֹנִי כפי שהוא מקרין זאת בחיי היומיום שלו. האמת היא ראשונה, כנות אינטלקטואלית - הכמיהה לדעת את הנכון; שנית, זו כנות מוסרית, הרעב לחיות את הזכות.