פריימר על מיתולוגיה יוונית: חלק שלישי - מלחמת טרויה

{h1}

הערת העורך: זהו פוסט אורח של טוני ואלדס.


ברוך שובך לסדרה שלנו על מיתולוגיה יוונית. בפוסטים הקודמים הקמנו את הפנתיאון של אלים ואלות יוונים, סיפורי המקור של האנושות, והגיבורים שהעניקו השראה ליוונים. כיום, כל הידע הרקע הזה יתאגד בסיפור מלחמת טרויה.

האם מלחמת טרויה הייתה אירוע היסטורי?


החוקרים אינם בטוחים לגבי הפרטים ההיסטוריים של מלחמת טרויה. ישנן עדויות לכך שקיימת עיר בשם טרויה וכי היא נשללה ונחרבה על ידי היוונים, אך ייתכן שפרופורציות הקרב וחלק מהאירועים שתוארו הובאו על ידי מחברים יוונים.

זה עשוי לעזור לחשוב על הסיפור שאנחנו עומדים לחקור כדי להיות כמו הסרט של מל גיבסון לב אמיץ. ההיסטוריה מתארת ​​כי ויליאם וואלאס הוצא להורג באכזריות על ידי הבריטים לאחר שנלחם למען החופש הסקוטי בשדות הקרב של סטירלינג ופלקירק. לב אמיץ מתאר את העובדות הללו בצורה חיה; אולם אם היינו משווים עוד יותר את הסרט להיסטוריה הסקוטית היינו רואים במהירות שמל גיבסון לקח חירויות אמנותיות ומייפה את סיפורו של ויליאם וואלאס. ככל הנראה היוונים עשו את אותו הדבר עם הגיבורים ואירועי מלחמת טרויה.


מעניין לציין כי אף טקסט קדום לא מספק את הסיפור השלם של מלחמת טרויה; במקום זאת, הוא קושר יחד ממספר מקורות, בעיקר מהומרס האיליאדה ו האודיסאה. נתח משמעותי נוסף של הסיפור מגיע מהמשורר הרומי וירג'יל האניד וכן הצגות מאת סופוקלס ואוריפידס. כמה מקורות מצוינים המרכיבים את היצירות כוללים את אדית המילטון מִיתוֹלוֹגִיָה, תומאס בולפינץ ' המיתולוגיה של בולפינץ ', ושל רובין ווטרפילד המיתוסים היוונים.

ללא קשר לרמת הדיוק של הסיפור או למספר המחברים התורמים, מלחמת טרויה היא אחד הסיפורים המפורסמים ביותר במיתולוגיה היוונית, שנייה רק ​​להרפתקאותיו של אודיסאוס שחזר ממנה הביתה.


איך החל האולימפיים בטעות את מלחמת טרויה

הסיפור מתחיל בחגיגה באולימפוס. מובן כי אלת המחלוקת, אריס, לא הוזמנה לחגיגות. מר על הדרה שלה, אריס המציא מתנה מתרסקת מפלגה למרות האולימפיים. היא רשמה 'למען היפות' על תפוח זהב והעיף אותו בין אלות אולימפיה היפות אפרודיטה, אתנה והרה. כמובן שכל אלילה הרגישה שהיא הכי הוגנת ומגיע לה את התפוח. המחלוקת בין שלוש האלה הפכה אלימה כל כך עד שהובאה בפני זאוס לשיפוט. זאוס, שידע טוב יותר מאשר להגיע באמצע ויכוח בין נשים, במיוחד ויכוח על מי הכי יפה, אמר לאלילות שעליהן לאפשר ליישב את הסכסוך על ידי גבר בן תמותה: פריז, נסיך טרויה.


פסק הדין של פריז

הלן של טרוי נלקחה ציור מלחמה טרויאני.


פריז, שהייתה חבויה עם נימפה בשם Oenone, הופתעה שהאלות מופיעות ונותנות לו את הכבוד לבחור את היפות ביותר. בהיעדר אמון ביופיים שלהם והכרת ליבם הסורר של גברים בני תמותה, הבטיחה כל אלילה לפריז שוחד בזבזני. אתנה הציעה לפריס ניצחון על היוונים, שהיו אויבי הטרויאנים. הרה הציעה לפריס שליטה בכל אירופה ואסיה. אבל אפרודיטה, אלת האהבה והיופי, היא שהבינה הכי טוב את הלב התאוותני של פריז: היא הציעה לו את האישה התמותה הכי יפה בעולם. אף על פי שכל הצעה הייתה מפתה, פריז בחרה באפרודיטה ובכך הכעיסה את אתנה וגם את הרה.

למרבה הצער, האישה הכי יפה בעולם, הלן, תינשא בקרוב. במשך שנים אלופי יוון התחננו על ידה של הנסיכה הספרטנית בנישואין. כשראה את הפוטנציאל לאסון, ביקש אביה בחריפות מגיבורי יוון אלה להישבע שבועה לכבד ולהגן על מי שהוא בחר להתחתן עם בתו. לאחר שעשו זאת, אביה של הלן כינה את מנלאוס כעל בעל המזל העתידי של הלן ומלך ספרטה החדש.


הנישואין הצפויים של הלן לא היו אלא מכשול קליל להתגברות על האלה, ולכן אפרודיטה הובילה את פריז לספרטה, שם התקבל בברכה כאורח בחג החתונה למרות היותו טרויאני. כפי שנראה כשנחקור האודיסאה, תפיסת האירוח של היוונים התרחבה הרבה מעבר לשלנו. כאשר מנלאוס נקרא לעסקים בכרתים, פריס בגדה במארחו הנדיב, לקחה את הלן וברחה חזרה לטרויה.

לא ברור אם הלן נחטפה או נותרה ברצון עם פריז. ווטרפילד מאמין שהלן התאהבה בו. לעומת זאת, בולפינץ 'טוען כי הלן באמת אהבה את מנלאוס אך נאלצה לעמוד ברצונה של אפרודיטה, ובכך הפכה את הלן לחטופה שלא הייתה מוכנה. החשבון של הומר ב האודיסאה מסנתז נקודות מבט אלה: הדיאלוג של הלן מגלה שהיא באמת אוהבת את מנלאוס, אך גם מרמז שהיא נפל בשלב מסוים גם לפריז. היא ממשיכה להביע תמיהה על התנהגותה עצמה ומוקיעה את אהבתה המטופשת והחולפת לטרויאני.

לא משנה מה טמון בליבה של הלן, מעשיה של פריז היו נבזים באופן בלתי נסבל כלפי היוונים. המעורבות של אפרודיטה הפכה את פריז לנועזת מדי: לא רק שהוא חטף את כלתו של המלך הספרטני, אלא גם גילה בוז גלוי לאירוח האדיב והלא ראוי של אויביו. בעיקרו של דבר, פריז הסתובבה בספרטה והעיף את מנלאוס את האצבע האמצעית. האפשרות היחידה שנותרה ליוונים הייתה מלחמה.

'הפנים שהשיקו אלף ספינות'

מנלאוס, לאחר שגילה כי אשתו איננה, היה זועם וקרא לאלופי יוון למלא את שבועתם. אחיו של מנלאוס, אגממנון, הרכיב את הצבא היווני. שני הלוחמים הבולטים ביותר שנקראו היו אודיסאוס ואכילס.

אלף ספינות מלחמה יווניות הפליגו לטרויה ובכך זיכו את הלן בהבחנה שהיא 'הפנים ששיגרו אלף ספינות'. המלך פריאם מטרויה התכונן לקרב ומינה את בניו פריז והקטור לשמש כגנרלים שלו. למרות הסגל ההירואי הכבד של היוונים - מנלאוס, אגממנון, אודיסאוס, אכילס, דיומדס ואייאקס היו כולם לוחמים ברמה הגבוהה ביותר - הם לא יכלו להשיג יתרון על הקירות העבים של טרויה, על הנהגת הקטור ומגפה. נשלח מאפולו.

האלים בוחרים צדדים

המלחמה התעכבה במשך תשע שנים במבוי סתום. בסופו של דבר, אולימפוס שמה לב והתערבה. אתנה והרה, שעדיין מטרת טינה לפריז, נחלצו ליוונים יחד עם פוסידון. אפרודיטה צידדה בסוסים הטרויאניים, וגם ארטמיס ואפולו עשו זאת. זאוס נשבע להישאר נייטרלי, אך בלבו העדיף את הטרויאנים. עכשיו אלים נלחמו לצד גברים והקרב הפך לדם יותר מתמיד.

בזמן הגרוע ביותר האפשרי, אכילס ואגממנון מצאו עצמם מסוכסכים זה עם זה. זה היה הרגע בו הומר בחר להתחיל את סיפורו בסיפור בשנת האיליאד. אני חלק מתרגום רוברט פגלס לשורות הפתיחה של האפוס:

זעם - האלה, שר את זעמו של אכילס בנו של פלאוס,

רצחני, נידון, שעלה לאכיינים אינספור הפסדים,

מפיל אל בית המוות כל כך הרבה נשמות חסונות,

נשמות של לוחמים גדולים, אבל גרמו לגופם להנבלות,

סעודות לכלבים ולציפורים,

ורצונו של זאוס נע לקראת סופו.

בגין, מוזה, כשהשניים נשברו והתעמתו לראשונה,

אגממנון אדון הגברים ואכילס.

אכילס גילה כי כריסיי, שבוי מלחמה טרויאני ונביאה של אפולו, היה הגורם למגפה של אפולו על היוונים והורה לשחרר אותה. זועם על ידי פעולתו של אכילס, אגממנון מנגד בכך שלקח את עבדתו של אכילס, בריסייס. פיוד קטנוני זה גרם להפסדים הרסניים עבור היוונים. אכילס סירב להילחם עד שאגממנון החזיר לו את בריסייס, והיוונים לא יכלו לנצח במלחמה ללא הגיבור הכמעט בלתי פגיע.

פריז מול מנלנים

מנל ופריז נלחמים בחריטות חרס.

באותה תקופה הגיעו הטרויאנים והיוונים להסכמה. על מנת לעצור את אובדן החיים, מנלאוס ופריז נלחמו אחד על אחד על הלן. מנלאוס, לוחם מרושע, היה יותר ממאבק עבור פריז, שהייתה חלשה בהשוואה. בעיצומו של הקרב, חרבו של מנלאוס נשברה לשניים, אולי בגלל התערבות של אל. זה היה נסיגה מינורית עבור מנלאוס. המלך הספרטני האכזרי עסק בפריס בלחימה יד ביד, תפס את הטרויאני החלש בקסדה וגרר אותו מסביב. אם אפרודיטה לא הייתה מתערבת וגוזרת את הרצועה המחזיקה את הקסדה של פריז, הטרויאני הצעיר בוודאי היה מת בידי מנלאוס. נקייה מאחיזת המוות של הספרטנים, פריס ברחה חזרה לביטחון טרויה בעזרת ענן שסופק על ידי אפרודיטה.

הכבוד של היוונים שוב נעלב מהפחדנות של פריז ותאוות הדם התפשטה בקרב החיילים: 'טרור והרס וסכסוך, שזעמם לעולם לא מתרפה, כולם חבריו של אל המלחמה הרוצח, היו שם כדי לדחוק אנשים להמשיך לשחוט אחד את השני. ' (המילטון 266) עם מעט תוספות נוספות מאתנה והרה, המלחמה חזרה.

אלים בשדה הקרב

כעת הקרב הגיע למגרש חום. הרה ואתנה הצטרפו עם הגיבור היווני דיומדס לקרב ארס, שלחם לצד הקטור. שתי האלילות הנחו את חניתו של דיומדס ישירות אל בית החזה של ארס, ששאג מכאב: 'אל המלחמה השמיע בקול רם כמו עשרת אלפים בוכים בקרב, ובצליל הנורא תפס את כל המארח, היוונים והסוסים הטרויאניים כאחד. ” (המילטון 267) ארס, שגאוותו הפראית לא יכלה לסבול פציעה של בן תמותה בלבד, ברח חזרה לאולימפוס כדי לטפל בפצעו והקרב מחוץ לחומות טרויה התחדש. אפרודיטה, בהיותה הכי פחות מלחמתית מהאלים, ברחה גם היא לאולימפוס לאחר שקיבלה פציעה קלה.

כדי לסבך עוד יותר את העניינים עבור היוונים, אמו של אכילס, תטיס, שכנע את זאוס לפעול למען הטרויאנים כדי לנקום עוד יותר באובדן אכילס של בריזייס. היא קיוותה שהמלחמה תסתיים לפני שבנה יוכל לשנות את דעתו ולחזור לקרב. הרה לא תעמוד בהתערבות של בעלה. היא התלבשה בשמלה המפתה ביותר שלה והשתמשה בחגורה של אפרודיטה, מה שהפך את הלובש לבלתי ניתן לעמידה, כדי לפתות את זאוס. בעוד ששליט אולימפוס היה 'טרוד', הקרב פנה לטובת היוונים.

מותו של פטרוקלוס

מות ציור המלחמה הטרויאני של פטרוקלוס.

למרות עזרתה של הרה בזמן, הקטור היה עדיין מכשול מטריד. נראה היה שהיתרון במגרש הביתי היה גדול מדי בשביל היוונים להתגבר. יתר על כן, היוונים היו עייפים מתשע שנות לחימה להחזרת אשתו של איש אחד. כאשר זאוס גילה את בוגדנותה של הרה וחזר בכל הכוח, אפילו אגממנון השאפתני, שציפה להוסיף את טרויה לממלכתו, שקל לסגת.

זה היה ברגע העגום הזה שפטרוקלוס, בן דודו של אכילס, לבש את שריונו של אכילס והמשיך לשדה הקרב. פטרוקלוס פגש את הקטור בלחימה והקטור הרג אותו במהירות, וחשב שהצעיר הוא אכילס. למרות שנשדד ממנו ניצחון כה מפואר, הקטור עדיין התענג על מותו של יריב אדיר והוריד את שריונו של אכילס מגופו של פטרוקלוס כדי לחבוש כגביע.

למחרת שוב האלים של אולימפוס היו בלהט הקרב. 'גם האלים נלחמו כעת, בלהט כמו הגברים, וזאוס שישב בנפרד באולימפוס צחק לעצמו בנעימות כשראה אלוהים תואם לאלוהים: אתנה מפילה את ארס לקרקע; הרה תופסת את חרטום ארטמיס מכתפיה ומתאגרפת באוזניה ככה וככה; פוסידון מעורר את אפולו במילים מתגרה כדי להכות אותו קודם. ' (המילטון 273)

זעמו של אכילס

בנימין ווסט תטיס מביא שריון לאכילס 1806.

בינתיים, תטיס הביאה בעל כורחה שריון חלופי מחושל על ידי הפסטוס. עם השריון החדש שלו, אכילס היה להוט להצטרף מחדש לקרב ולנקום את בן דודו פטרוקלוס. הקטור ידע שאכילס יהפוך לביטול שלו. בפעולה לא אופיינית של פחדנות, הקטור ברח מאכילס, שרדף אחר הטרויאני סביב חומות העיר שלוש פעמים לפני שהקטור עצר מולו. בידיעה שמותו קרב וביקש, הקטור ביקש ברית שהמנצח יכבד את גופת המת של המובסים, ואף הרחיק לכת עד להציע לאכילס פרס על כך. בתרגום של פגלס ענה אכילס:

שאלוהים את הזעם שלי, הזעם שלי יניע אותי עכשיו

לפרוץ את בשרך ולאכול אותך גולמי -

ייסורים כאלה גרמת לי! כּוֹפֶר?

אף אדם בחיים לא יכול היה למנוע ממך את חבילות הכלבים,

לא אם הם גוררים כופר פי עשרה, עשרים

וערמו את זה כאן לפני והבטיחו לי הון נוסף -

לא, גם לא אם דרדן פריאם צריך להציע שקלול

התפזורת שלך בזהב! גם לא אמא שלך אצילית

הניחי אותך על ערש דווי, אבל את הבן שהיא ילדה ...

הכלבים והציפורים יקרעו אותך - דם ועצם!

אכילס תקף אז באכזריות את הקטור וניצל את נקודות התורפה בשריון הישן שלו שלבש הקטור. הוא העביר חנית בגרונו של הקטור, קשר את קרסוליו של הגיבור הטרויאני וגרר את הגופה מאחורי מרכבתו בזמן שרכב בין חומות טרויה.

מאוחר יותר באותו לילה נכנס המלך פריאם באומץ למחנה היווני בתמיכת האלים, ניגש לאכילס וביקש להחזיר את גופתו המושחתת של בנו לקבורה. אכילס גילה אהדה עם המלך המזדקן ונכנע לגופו של הקטור; הטרויאנים כיבדו את הקטור במדורת הלוויה מאחורי חומות העיר באותו הלילה.

כאן בחר הומר לסיים האיליאדה. התרגום של רוברט פייגלס הוא 537 עמודים לְלֹא את החומר הנוסף שמספק המו'ל, שאמור לתת לך מושג ברור כמה פרטים הומר כולל על החלק הקצר יחסית הזה של המלחמה.

מות אכילס

מותו של אכילס בהקטור

זמן קצר לאחר שהביס את הקטור, אכילס פגש את אבדונו. לאחר שנלחם בסוסים הטרויאניים כל הדרך חזרה לחומות עירם, הרגיש אכילס כי הניצחון קרוב, אך ידע גם שמותו שלו יקרב. ברגע קריטי זה ירה פריז חץ, מונחה על ידי אפולו, היישר בעקב אכילס והרג את הלוחם היווני שאינו ניתן לעצירה. אייאקס החזיר את גופתו של אכילס למחנה היווני ואילו אודיסאוס ואנשיו החזיקו את הטרויאנים במפרץ.

במחנה היווני התאבלו הלוחמים ששרדו על אובדן אכילס והתאמצו להחליט מי ילבוש את שריונו האדיר של מזויפות הפסטוס. אודיסאוס ואייאקס נבחרו כמועמדים הראויים ביותר. גיבורי יוון הנותרים קיבלו הצבעה חשאית, ואודיסאוס קיבל את השריון. אייאקס, זועם על כך שהשריון לא ניתן לו, השתגע זמנית, שחט מספר בעלי חיים והכה איל למוות בידיו החשופות; בזעמו המטריף הוא האמין שהאיל הוא אודיסאוס. כשאייאקס חזר לשכלו, הוא הבין את הבושה שהביא על עצמו ובחר להתאבד.

מות פריז

אודיסאוס, שהיה להוט לחזור לאשתו ובנו, לקח את העניינים לידיו. לכידתו של נביא טרויאני, הוא החזיק את האיש בנקודת הסכין ודרש לדעת כיצד לנצח את הסוסים הטרויאניים. הנביא גילה שהיוונים יצטרכו את קשתו של הרקולס אם היו מבטיחים ניצחון. אודיסאוס לקח את אנשיו ונסע למצוא את פילוקטטס, שומר קשתו של הרקולס. כשחזרו לשדה הקרב, פילוקטטס השתמש בקשת כדי לירות בפריס דרך החזה. מבוהלת ומתה, זעקה פריז לאונונה, הנימפה שאיתה היה מעורב רומנטית לפני שקיבל את הפרס שלו מאפרודיטה. Oenone סירב לרפא את הפצע של פריז והוא מת. בצערה הרג אז את עצמה אנונון.

הסוס הטרויאני

סוס טרויאני ציור מלחמת טרויאנים ענקי דמה.

זו הייתה כעת השנה העשירית למלחמה. כשהקטור ופריז מתו, ליוונים היה יתרון שהם צריכים כדי להביס את הטרויאנים. שוב אודיסאוס לקח את העניינים לידיים. הוא הביא את אנשיו לבנות סוס עץ ובו מספיק מקום חלול להכיל את אודיסאוס וכמה עשרות חיילים. אודיסאוס אמר אז לאגממנון לקחת את החיילים היוונים שנותרו ולהפליג למפרצון מעיני מגדלי השמירה הטרויאניים.

למחרת כשהטרויאנים הגיעו לשדה הקרב כל מה שהם מצאו היה סוס העץ הגדול וחייל יווני בודד, שדיווח כי צבא יוון ויתר ועזב בלילה. בתמורה לחוס על חייו, הוא סיפר לטרויאנים על סוס העץ המסתורי. הוא טען כי היוונים בנו את הסוס כמנחה לאתנה בתקווה שהטרויאנים החשודים ישמידו אותו ויעלו את חמתה של האלה. הסוסים הטרויאניים קנו את הסיפור ולקחו את הסוס לעיר כחלק מחגיגת הניצחון שלהם; בפנים, אודיסאוס הערמומי ועשרות מיטב אנשיו השתופפו והמתינו בשקט לרדת הלילה.

במהלך החגיגה הלנה חלפה על פני סוס העץ והריצה את ידה לאורכו. הגברים בפנים, שרובם לא ראו אישה במשך עשר שנים, היו להוטים לקרוא אליה. רק לאודיסאוס היה את השליטה העצמית להתנגד, מהדק את ידיו החזקות על פיו של חיילו החלש ביותר כדי למנוע מתאוות האיש לחשוף את מקום מסתורם.

כאשר הטרויאנים פרשו למשך הלילה, אודיסאוס ואנשיו יצאו לפעולה. הם קפצו ממקום המסתור שלהם בתוך הסוס, הרגו את שומרי המגדל ופתחו את שערי העיר לשאר צבא יוון (שהשאיר את מקום המסתור שלהם בחסות חושך). היוונים החלו לשרוף את העיר. עד שהטרויאנים התעוררו וראו מה קורה, הכל אבוד. הסוסים הטרויאניים נלחמו בפראות באותו לילה; הדאגה היחידה שלהם הייתה להרוג כמה שיותר יוונים. כמה סוסים טרויאניים חכמים לבשו את שריונם של חיילים יוונים שנפלו כדי להסוות את עצמם, אך זה היה מעט מדי מאוחר מדי. היוונים ניצחו. מלחמת טרויה הסתיימה.

מעניין שלמרות תמיכתם כביכול של זאוס, ארטמיס ואפולו, האולימפיים לא הגיעו לעזרתם של הטרויאנים באותו יום. אפרודיטה הייתה היחידה שפעלה: היא עזרה לאחד מבניה התמותה, אניאס, לברוח מהעיר והחזירה את הלן לזרועותיו הממתינות של מנלאוס.

Wrap Up של היום

מלחמת טרויה היא מרכזה של המיתולוגיה היוונית. זהו סיפור של תאווה, בגידה, אומץ, כושר המצאה והתמדה שמעט סיפורים יכולים להתחרות בהם. בפוסט האחרון של סדרה זו, נבחן את מאבקו של אודיסאוס לחזור הביתה ממלחמת טרויה ונבחן כמה דרכים בהן אנו יכולים ליישם את הידע הבסיסי שלנו במיתולוגיה היוונית.

פריימר על סדרת המיתולוגיה היוונית:
האלים והאלות
העולם התמותה וגיבוריו
מלחמת טרויה
האודיסיאה ויישום מה שלמדנו